第一眼看到这个諡时，孙策也有一种强烈的荒诞感。正如孙登出生，孙权向朝廷禀报宗籍时一样。
冥冥之中，自有天定。
孙权的灵位两侧，有巫山神nV与卑弥呼的灵位。大吴十二年，巫山神nV与卑弥呼斗法，不分胜负，在苦战一年後，孙权纳卑弥呼为妾，因此征服邪马台，在东瀛立足。
孙策没有见过卑弥呼，只是听说此人很神秘，年龄成谜，有人说她很年轻，就是一个花季少nV，也有人说她是年过半百的老妇，只是有养生有术，看起来年轻。有人说她一直活着，在山里修行。有人说她已经Si了，只是葬处神秘，难以寻找。
总而言之，像极了天师道的卢夫人。
孙权阵亡以後，孙登改封长沙，为孙权立祠，便也为卑弥呼立了一个灵位。
民间传言，孙登就是卑弥呼所生，而非巫山神nV所生。
是非真假，没人能说得清楚，即使孙登本人也不清楚。他懂事的时候，巫山神nV和卑弥呼都已经不在了，而孙权本人对此诲莫如深，绝口不提。
好在孙登到达中原时，他的相貌与年轻时的孙权有七八分相似，碧眼的特徵非常明显，可以肯定是孙权的血脉，继承长沙王的爵位也没遇到什麽麻烦。
孙策站在孙权的灵位前，上了香，想着之前的风风雨雨，恩恩怨怨，心中感慨。
他不知道孙权最後的想法。阵亡於东瀛，算是求仁得仁吗？
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