我孤单，孤单的在这个既熟悉又陌生的城市，踽踽独行。我爱你们，我爱伟人，我爱叔叔，我爱爸爸，我爱人，爱每一个虔诚而善良的人。我要保护你们，保护伟人的江山，保护叔叔的执着，保护爸爸的威严，保护爱人的心心念念。传我的道法，传我的教义，让你们都得到神的照拂，让你们在神的光辉中得到幸福和爱。伟人的遗产，叔叔的礼物，爸爸的爱护，爱人的关怀，够了，够了，这条咖啡街已经满是爱意，这条咖啡街已经成为神的宠儿。神都要来这里和我共饮一杯下午茶，你们为什么不来？你们犹豫什么，怀疑什么。我早早为你们点一杯咖啡，一块蛋糕，冲咖啡用的是最好看的印花杯子，盛蛋糕的盘子是最洁白的英国瓷器，优雅不优雅？还不快来和我推杯换盏，和我唱一曲天主赞歌。
叔叔，你在哪？我时常回想你的笑脸，我时常回味你看我的忧伤眼神。因为你，我感受到爱，父亲一般的爱，没有瑕疵的，纯洁的，完整的，充满力量和仁慈的父爱。叔叔，让我再看看你，看你过得好，或过得不好。你过得好，我为你祝福；你过得不好，我写一篇文章，把你带到神的面前，让她宽解你，让她温暖你，让她帮助你。谁又敢拂神的意，谁又敢驳神的旨，那么，你是安康的，你是圆满的。我也就不再忧虑，我也就不再在午夜想你的时候，泪水沾湿枕头。
叔叔，保护好自己，好好生活。侄儿在神的面前为你守护，侄儿在神的座下为你祷告。我和你终会在神的目光中功德圆满，永远平安。
2023年5月11日
创建时间：2023/5/1114:41
标签：性
佛教密宗有一种修行的法门，叫作双修。所谓“双修”又叫“修欢喜佛”，既男女相伴，阴阳交合。双修讲究在行欲的同时要摒弃欲，如果感觉到欲的快乐，就要坠入金刚地狱。所以，双修是密宗中极高深的修行法门，一般人轻易尝试不得。我倒觉得，其实我们大部分人都在双修，我们结婚，同床，生子，相伴，最后到老年分床，一个比另一个先走一步。我们其实也在双修，也在修欢喜佛，只是我们没有声张。
人在20岁左右的时候，性欲达到峰值，到30以后，性欲就开始逐年减退，到最后进入一种无欲的状态。这和密宗的高深法门其实相当契合，我们体味性的滋味，然后逐渐看淡，到最后抛弃。其实，这也是一种人间修炼。鲁迅讲过一个笑话，一个老和尚临死的要求是要看看女人的下身，于是徒弟去找一个妓女来，老和尚看了说：“原来和尼姑一样啊”说完咽了气。我觉得性其实是人性的一部分，与其视为洪水猛兽，一味贬低，克制，到不如正大光明的结婚，做爱，生子。最后，我们发现性并不神秘，性其实很平常，就像我们饿了吃饭，渴了喝水一样，是一种人的生理现象。那么，性也就无所谓善恶。接受，尝试，看破，忽略，丢弃，最后我们也成佛成仙，对不对？当一辈子老处男，老处女，反而未必看得破性，受其羁绊，难得解脱，像那个老和尚一样，临死还爽一把，成为笑话。
性本身无所谓善恶，性像鸡蛋壳，是鸡蛋的附属品。鸡蛋壳下面的鸡蛋白和鸡蛋黄才是营养品，鸡蛋白和鸡蛋黄就是爱情和包容。我们有爱情和包容，我们才顺其自然有性。就好像我们为鸡蛋白和鸡蛋黄才去买一整只包含鸡蛋壳的鸡蛋。有专门为鸡蛋壳而去买鸡蛋的人吗？那是蛋壳雕塑的艺术家所为。所以，性应该是依附于爱情和包容的。
没有爱情和包容的性是一种发泄，但我们宽容这种发泄，因为我们不打算谴责人性中固有的部分，只不过我们不推崇。一个男人找不到老婆，他是不是可以去灯红酒绿的场所，会会美女？我想，其实是可以的，这是我们对人性的尊重。中国是一个男多女少的国家，很多男人，尤其农村居民，农民，农业从事者，他们可能真的一辈子讨不到老婆。难道他们就不应该品尝一下性的滋味，完成一个男人的成人仪式。就好像，你说我吃不到蛋黄蛋白，蛋黄蛋白都被别人拿走，我吃一点蛋壳，你同意不同意？我想，我会同意的。因为我忧伤一个只能吃蛋壳的人，我同情你还来不及，怎么会不同意呢。
内容未完，下一页继续阅读