“呵呵，敢问韩大人，既然众望所归，为何荆州叛乱不止，山贼盗匪丛生？这就是您说的王道？要不武陵叛乱，父亲撤兵，韩大人独身前往教化蛮族，可否？”
韩嵩哼了一声，不再说话，刘琮很清楚他们的意思，儒家的特权不可少，一个个标榜为清廉，互相吹捧。古代的宣传基本就掌握在这些士子手中，若是不合他们意思，他们便到处宣传你的坏话，即便是皇帝也经常被他们风评。
“二公子不可混为一谈，武陵叛乱乃外族叛乱，我儒家以仁德治国，仁义礼智信，皆是我儒家之精髓，公子以为不可？”
“孟子曰：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
但是你们儒家，特别是众多儒家世家行土地兼并之道，高达七成的地租，百姓忙碌一年，却吃不饱，都活不到五十，孟子若在世，怕是也无颜见世人吧？”
宋忠黯然，他又何尝不知，此时的儒家已经是走向歪路了，哪怕用儒家经典都已经无法解释了，因此如他与康成公等人开始著书立学，何尝不是一种逃避现实。
“君为轻，社稷次之，民为贵！社稷好比轻舟，而民为水，水可载舟亦可覆舟，儒家亦是如此，小子此举是在救儒家！”
儒家当然有好处啊，教人向善，伦德等还是有正面效果的，并非完全都是负面的，但是目前的儒家儒生早就变质了。
“琮儿就具体说说吧！”
刘表很清楚刘琮后面的一些具体措施，两父子早就沟通过，刘表在反复衡量之后也是同意的。
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